Articoli su: Filosofia

Il sistema di norme che dovrebbe regolare i rapporti tra stati sovrani ha perso credibilità e si è trasformato in uno strumento che si applica solo ai deboli.

Una riflessione personale sui fatti che da 10 anni interessano i cittadini del Comune di Sarezzo, legati alla costruzione di un impianto di pirolisi conosciuto come Sares Green, in un’area della Valtrompia densamente abitata e già molto inquinata.

L’ecologia profonda di Arne Næss ci invita a ripensare radicalmente il nostro rapporto con la natura: non come risorsa da gestire, ma come estensione del nostro stesso Sé.

Spinoza ci insegna che la vera felicità nasce non dal controllare il mondo, ma dal comprendere le leggi necessarie che lo governano e riconoscere che siamo parte di un’unica realtà divina chiamata Natura.

Dio è la natura stessa. Questa idea di Spinoza ha gettato le basi per l’etica ambientale contemporanea, nonché il concetto di Ecologia Profonda di Arne Næss.

Il metodo induttivo è forse il metodo più criticato, non a torto, in tutta la filosofia della scienza. Pur essendo prettamente un metodo empirico, scade nella fallacia della generalizzazione indebita ovvero porta a derivare una tesi universale (tutti i P sono Q), da osservazioni particolari.

Nelle scuole superiori, la dialettica di Hegel viene spesso spiegata attraverso la triade Tesi, Antitesi e Sintesi. Hegel tuttavia non ha praticamente mai usato questi termini, che possono quindi risultare fuorvianti.

A questa domanda hanno risposto, tra gli altri, Anselmo d’Aosta, Tommaso d’Aquino, Cartesio e Spinoza (in un certo senso). Fino a Kant che ha criticato una per una le dimostrazioni dell’esistenza di Dio.

L’etica della responsabilità di Hans Jonas nasce in risposta alle problematiche dovute alla moderna civiltà tecnologica, per una visione a lungo termine. È dunque di fatto un’etica ambientale con forti aspetti di bioetica.

Nel film Harold & Maude del 1971, Maude supera il concetto di vita autentica heideggeriana, considerando l’essere-per-la-morte non solo come possibilità ultima, ma anche come ultima scelta.

L’Ecologia sociale è un profondo ripensamento della società che si sviluppa a partire dalla questione ambientale e dalla critica al sistema gerarchico.